第516节（1 / 3）

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潘多拉历177年，全球意义天殛龙彻底结束。其代表的频段陡然消失，给全球其他使徒奏响了丧钟。

在太空卫星检测中，部分贫瘠区域的，使徒群落之间的有机物争夺迅速减缓了。而部分富饶区域的争夺变得越来越凶了。每个使徒都明白倒计时——‘第四天灾’引发的大灭绝即将到来。

天殛龙被消灭，并不代表卫铿脚步停下来，湳洋千岛上，卫铿直接插入了湳海的最南端，分别在吉隆坡、文莱两地完成了登陆。

这两地的群落，对卫铿当然不会是喜迎王师，在170年，卫铿在中南次大陆和吕宋岛分别向南靠近的时候，雨杀、惊凤这两个群落就派遣了生物群落快速地向北侵扰。

当然，卫铿在中南半岛建立了“免疫系统”的生命频段，这两个使徒淅淅沥沥的派遣，并没有什么作用。

177年歼灭天殛龙后，在湳海多个岛屿上建立起中枢的天基频段人造节点和生物辅助节点后，生物潮水就海量地冲击到南边诸多岛屿了。

177月8月7号，在吉隆坡码头基地，随着统伐区的青年们到来，操作机甲亦或是建造生物频段放射塔的各种工作深入了异类生命辐射区。这些青年们也终于领会到了什么叫做生物辐射病。

由于发病的过于多了，以至于医疗舱不够用，并且血包科技容易受到异类辐射的污染，量严重不足。一些土法治疗不得不开始上马，一些标准兽的生物组织被取出来，进行特殊的化学处理，开始用于一些遭遇基因污染身体不适的队员进行治疗。

这个呢，人类和标准兽的部分生理反应相同，会快速地转化人类生命组织，但是生命组织还是一定差异。这种使用，稍有不慎是有风险的。

人类，作为整个人道生命场中最中立的存在。人类出现了失衡，则是可以寻找对应的标准兽的生物组织蛋白来补充的。

所以经过了卫铿的亲自尝试，系统按照中医理论，将手足、心肾，和人道生命场中的各种生物对上号了。

卫老爷对这件事有种非常怪异的感觉——原本好好的宝可梦，变成了中药材。

当然，动物生命什么的，都比不上“人命关天”。

现在统伐区内部常用的现代医疗血包，是一种技术门槛较高的医疗技术科技。

统伐区的医疗部门，需要一整套无菌不锈钢生产设备，以及严格地控制温度和生产过程，最后还要用人类细胞来测定其频段是否完全契合。

这样的条件，对大部分现在还在启蒙阶段的全球各地的居住点来说，是完全不够的。

在科技水平无法到达的时候，保存一种低科技门槛、利用现有的“生物资源”来有效地防止大部分常见病痛的手段是必需的。

传统医学的优势不在于什么“古人的智慧”“独特理论”来迷倒群众，而在于传统医学可以在生产力条件较弱的情况下，越过工业生产门槛，对民众进行有效的医疗保障。

这套医学体系，从古至今，很长一段时间内，都契合了人民的需要。

医学体系必须只有一直保持“为人民服务”的精神来发展，才能长盛不衰。

所以到了近古时代后，传统医学想要生存，路线只有两条。

上策：要么就是充分拥抱科学，与时俱进，走临床验证更完善、数据统计更加精确的路线，在证明过程中敢于接受缺陷，敢于承认错误。

中策：要么就是学近古时代，煤气罐在非洲中东这类燃料输送设施匮乏的地带焕发第二春的路线，在医疗体系不发达，真正需要“传统医学”地方继续传承下去。

而主世界中的东方传统医学偏偏走了下策：包装成了一种理论独特，不需要验证的高级医疗。

结果就是，主世界二十六世纪的时候，东方已经没有什么传统医学了。

仅仅只有少数汤方和药剂证明这个学科的存在，大部分治疗都是用上了更加科学有效的现代药物，和设备扫描。

潘多拉位面，177年，一大堆青年小伙子们受了伤后，来卫铿这里接受折腾。

卫老爷从骨折后的正骨头，到肚子被捅破了后，顺着位摆肠子，再根据黄帝内经，自学了针灸、膏药、汤剂内服等一系列手法。不知不觉，卫老爷这个中人之姿，不知不觉中手上也能回春了。

黑，白难辨，灯火可鉴

177年10月，在开始筹划进入东瀛列岛前，卫铿在记忆中留下了这么一段留言：“我们必须牢记，在没有光明和未来的世界中，黑的会被某些人描绘成白的，而白色的会被指代为黑的。但是一旦打开了灯光，走上了宽阔的道路，黑的终究是黑的，白的也终究是白的。”

潘多拉纪177年在霓虹列岛当地的纪元是星辉83年。

在他们星辉纪年之前，是黑暗纪年。群妖弥漫的时代（霓虹将自己过去平安年代进行对比）。——从命名上来看，列岛统治者们自认为已经摆脱那个妖魔鬼怪乱舞的历史包袱。

至于列岛统治者们对自己摆脱妖怪迷雾方法的记录，则是黑暗纪元中英雄们去西边的大岛上，从那儿的“巨鬼族”手里，夺取了神药。（这对应黑虬河幸存者营地被掠夺。）

他们角度上如此记录道：星辉时代的英雄们建立起了第一代堡垒，然后不断地精炼武艺，用黑暗时代前遗留的神器驱赶走了妖雾，建立起来星罗棋布的村落，让文明得以延续。

然而在近十年来，全国（列岛）再度被妖雾侵袭，海洋中的大妖‘八岐大蛇’（天殛龙群落）躁动不安，驱动着麾下的子民不断入侵人类领土，一个个村庄被妖气吞没，村民们变成了妖尸（基因污染者）。

霓虹文化是非常会逃避现实，不承认历史的背后，是脆弱的心灵，在自己无法改变全局困顿中，会精心构建完美眼前的完美，来转移的注意力。

技术让如此，他们能做出非常精巧的子系、元件。却在总设计所需的庞大协调、精细协作中，相互拆台。

政治、文化也是如此。相互之间鞠躬有利，实际合作中，不希望对方麻烦自己。不得不帮忙只是凑个数。

所以，自大破灭以来，他们强者只能做到“樱花一样灿烂”让后来人欣赏。却无法留下可供实用化的道统。

……

阿光是一位少年，十年前他的村庄被妖雾吞没，他父母被村庄中变成妖鬼的村民们啃死。现在，他是一位小旗武士，正在带着城堡中的新人们，用火焰焚烧被妖气污染的丛林。

他看了看远方山头上，站着的黑衣者们，这些是汲取者。——人类的“希望”。哦，至少阿光和他的同伴们，以及‘全国’的村庄居民们都是这么认为的。

列岛上多山地带，夏季的热力灼烤着山地，风很快助火势推平了山峦，八岐大蛇的子民们被困在低矮的溪流中。

这次的八岐大蛇（天殛龙余波兽潮）来势汹汹，但是近年来，经过了代表人类俊杰的汲取者中不断的战斗，已经开始有了胜利的曙光。

现在低矮的洼地中，那密密麻麻的，如同一团团蠕动血肉一样挣扎的虫子，开始相互自我吞噬，试图合体变成一个大的妖魔。

就在这时候，汲取者武士从数十米外的山峰中展开了披风。这披风展开后，如同翅膀一样煽动，——仔细地看一看，这个披风上附着了大量的血脉和肌肉，强有力的动力展开了这个披风，可以使得汲取者，能如同鼯鼠一样进行短距滑行。这些披风，都是古代的科技制作。

汲取者白奈，来到阿光这些普通人战士面前吩