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第42节(1 / 2)

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金日磾在心里对李禹针对个三岁小孩的一系列行为感到不解,脚步却没有慢下来,仍是寸步不离地跟在霍善身边。

几个小孩带着自己的随从分头祸害周围的竹子。

霍善见金日磾长得最高,看上哪片竹叶就让金日磾给他摘。

等到几个小孩重新聚头,采的竹叶堆起来足有人那么高。

霍善表示应当够了!

一群小孩浩浩荡荡地归去。

竹叶明明已经交给底下的人刷洗去了,霍善几人的兴奋劲却还没过去,撞见霍去病从里头走出来找娃,霍善就哒哒哒跑了上去要和他讲自己即将组织的大型家庭活动。

霍去病伸手便把他抱了起来,方便他发挥自己大说特说的特长。

霍善对亲爹的抱抱很满意,囫囵着给霍去病讲起他们明天要一起纪念屈原这桩大事,并且力邀霍去病一起参与。

霍去病:?

为什么要突然纪念屈原?

等霍善讲完了,他才知道这小子哪里是想纪念屈原,分明是盯上人家皇宫里的糯米了,想包粽子玩。

李长生不愧是方士,竟了解这么多稀奇古怪的习俗。

不过仔细想想,连上林苑中都供奉那么多“神君”了,地方上有些旁人不知晓的祭祀之法也很正常。

小孩子跑出去玩耍半天,一个两个都跑得满头是汗,霍去病让他们去洗手擦脸准备用饭。

今儿开的依然是家宴,刘彻留他们一起用饭。

霍善已经跟他爹讲过一遍包粽子的事了,便怂恿太子刘据和卫登几人去邀请自家亲爹一起参加。

他们采了那么多竹叶,得多点人参与才热闹!

太子刘据本有些犹豫,想到方才霍善父子俩的亲厚模样后心中又有些羡慕,竟是听了霍善的怂恿跑去邀刘彻参与。

刘彻对屈原这种忠臣挺欣赏的,他曾命淮南王刘安为《离骚》作传。

别小看作传这一行为,在汉代只有称得上“经”的著作才能作“传”,一如当初孔子读《易经》作《易传》。

这代表刘彻这个天子认为《离骚》可以收入经籍之列。

皇帝都这么认为了,其他人敢不这么认为吗?

连负责教太子读书的儒臣都给他教屈子之诗。

听太子刘据把明日的纪念屈原活动娓娓道来,刘彻欣然答应。

既然是来休假的,跟谁消磨时间不是消磨?

太子刘据没想到这么容易就说服了刘彻,顿时高兴不已。

另一边的卫登几人也成功说服卫青。

他们纷纷跑到霍善身边说起卫青的答复。

看着自家三个孩子围着霍善嘀嘀咕咕,卫青只觉有些好笑:明明自家几个小子比霍善大,怎地好像霍善才是他们的主心骨?

卫青不知道的是,若非刘彻就在身边,太子刘据也想过去跟小伙伴们凑一起说话。

有的人天生就极具亲和力和凝聚力!

没一会便开始开家宴。

刘彻说到做到,还真叫人做了枭羹。

而且特意叫霍善好好尝尝。

还跟卫青他们说起今天霍善的枭可是被杀了足足两回,大好的局面愣是叫他输得老惨!

霍善:?????

可恶,怎么会有这么坏的大人!

本来他都已经把自己被杀两次的事忘掉了!

卫青听得一阵沉默。

他们这位陛下还记得自己马上就要四十岁了吗?

玩六博赢了个即将满四岁的小孩子有什么值得炫耀的吗?!

即使被刘彻提起自己输得老惨的伤心事,霍善这顿饭还是吃得老香。

夜里他们便宿在上林苑中。

霍善不认床,到哪都沾床就睡。

霍去病睡前去霍善房中看了眼,见他和往常一样睡得四仰八叉便放下心来。他正要回房,就见金日磾站在廊下等着他。

见霍去病过来了,金日磾便上前见礼。

“有什么事吗?”

霍去病问。

金日磾把白天遇到李禹以及那只大鹅。

从李禹对他们的态度来看,那只大鹅很可能是他驱使来的。

只是金日磾也没有证据,所以只是把自己的猜测说给霍去病听。

霍善年纪太小了,有人想对他做点什么容易得很。

若是有脑子的人自然不会对个三岁小孩动手,可要是对方是没脑子的呢?

霍去病听后面色沉沉。

霍善记性好, 但很多东西都不上心,金日磾在跟他爹告密的时候他已经进入梦乡。

今天华佗说要带他见识一些旁人不会的特殊技巧。

霍善对此非常期待,兴致勃勃跟着华佗去了东汉末年。

这次华佗遇到的第一个病例还是个郡守,霍善已经登过两次太守门了, 对此也算驾轻就熟, 连左看右看的兴致都没有,只乖乖跟着华佗迈步进门。

华佗看过对方的病情, 狮子开大口跟对方要了一堆钱财粮帛。他收下财货后也不给对方治病, 只私下和对方儿子叮嘱了几句:“你父亲这病只要在盛怒之下吐出几口黑血即可痊愈, 等会你为我们准备一顿丰盛的饭食,我们吃饱喝足就大摇大摆驾着装满财物的车马离开。到时候他让你追回我, 你也别追, 待他怒气散发出来就好。”

说实话, 华佗若非旁人千金难请的当世神医, 郡守儿子这会儿怕是要把他当骗子了。

不过既然找了华佗求诊,郡守儿子觉得疑人不用用人不疑, 便安排人手去张罗饭食。

患者躺在屋里,只听外头脚步声来来去去, 却不见华佗来给自己治病。再一细听, 搬酒的,杀鸡的,杀鱼的,宰鸭的, 剁葱姜的, 嘈嘈切切, 好不热闹。他在心里暗骂,他那些儿子一个两个都是死人吗?不知道催华佗快来给他治病吗?居然还有闲心给华佗准备酒食!

怎么都得让华佗把药给他煎好再招待吧!

霍善也是头一次知道气人也能治病, 他等其他人走后才和华佗嘀咕道:“这样真的能把人治好吗?”

华佗不会带他来行骗吧?

一会他们吃饱喝足还要跑路,刺激!

不愧是名扬东汉末年的神医,治病手段就是千奇百怪。

华佗解释道:“他这是肾血瘀阻,乃是实证,我们要想办法从肝着手治疗,而肝在志为‘怒’。”

霍善听得懵懵懂懂。

华佗仔细给他分析起来:“我们按照五行原理治病,时常讲究‘虚则补其母,实则泄其子’,比如肾为水,肝为木,水生木,那肾就是肝之母。”

“如果肾有实证,我们一般不直接泄肾,而是从肝下手。毕竟肾正病着呢,你再去泄它,可能不仅达不到想要的效果,还可能让它伤上加伤。”

“从肝下手就不一样了,孩子出问题了,当母亲的急不急?急就得去救孩子,这样一来肾的实证不仅被泄去了,自己也支棱起来了。”

“有句话怎么说来着?为母则刚!”

“虚证也一样,它都这么虚了,你还去补它,万一它受不得这样的刺激怎么办?所以还得去补它的‘母’。由‘母’去补足‘子’的虚证,就像母亲将孩子哺育长大一样,当娘的永远不会伤害自己的孩子。”

“这却是‘为母则柔’了。”

华佗本来就颇擅长治妇人病和小儿病,给霍善讲解起来可谓是娓

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