仙父 第1031（2 / 2）

使者暴毙在我军中，此事如何能算是吉？”

他拿住了两枚贝币，摆在身前，仔细思索着，慢慢刻上了一行象形的小字。

【九三：小人用壮，君子用罔。贞厉。羝羊触藩，羸其角。】

姬昌叹道：“抓羌人还算顺利。”

随后，姬昌起身走去了那面墙壁，将这只贝片挂在了六十四区域之一，这个区域的爻文为大壮卦。

李平安仔细思索，姬昌那句‘抓羌人’，让他恍然大悟。

这句话好像没有太深奥的含义，只是在说……抓小人直接用壮丁强抓，抓羌人首领要用网子，首领是珍贵的人牲祭品，可不能给随便伤到了。

那个羊的象形字好像就是代指羌人？

李平安慢慢歪头，瞧着姬昌刻下的第二枚贝币。

【六四：有孚，血去惕处，无咎。】

姬昌喃喃道：“这些受伤的俘虏也要好生照料，不能让他们死在路上……唉，历代商王向上苍进献了如此多的祭品，那么多商王都是上苍的臣子和仆从，上苍必然是护佑商国的。”

这枚贝币被挂去了那面墙壁的另一个区域。

随后，姬昌看着第三枚贝片，陷入了沉思，并未着急在上面刻画什么。

李平安此刻已大抵理解了姬昌在做什么。

姬昌在思考。

准确来说，姬昌是在思考，占卜和卦象的运作机理。

做一件事前，比如外出抓捕羌人之前，先卜卦确定凶吉，回来后总结整个过程，验证卦象是否正确，若不正确就去改正占卜方法。

文王演六十四卦，并非是通过术算或者卦象推演。

而是不断总结，让现实中的现象与卦象对应，而后逐渐掌握对卦象的诠释能力。

能诠释卦象，就能理解上苍，找到接近上苍的方法。

就在这个有些狭窄的阴暗地窖中，这个正惶恐于商王降罪的中年文士，其实已在思考一件事。