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“当时朕就觉得这肯定是假的,有如此多的野牛,为何不驯化了用来耕种?”

“或者是干脆狩猎了用来吃也是可以的。”

“现在,朕算是明白了,外面的世界和我们大明本土是有很大的区别,一切都是有可能的。”

弘治皇帝看向东边的方向,隐约之间已经能够看到漫长的海岸线,终于到黄金洲了。

关于黄金洲,弘治皇帝最早的时候是在望月楼这里听刘晋提起黄金洲,说黄金洲这里遍地是黄金。

再后来伴随着一船、一船的黄金和白银运回大明,他相信了黄金洲这里遍地是黄金。

接着又从报纸上面看到了很多关于黄金洲的报道,什么到了鲑鱼洄游的时候,河里面全是鱼,数量多到将河流都给淤塞住了。

什么黄金洲的大平原上面有成群、成群的野牛群,少的几百头一群,多的甚至于有上万头野牛。

还有什么北境这边的人参,到处都是,一个个还都是百年的老参,这怎么可能?

要知道辽东这边虽然人参产量也很多,但也绝对不可能说到处都是,还都是百年人参。

关于黄金洲,他听过了很多、很多的传闻,也是从报纸上面看过了太多、太多的报道。

很早之前,弘治皇帝就萌发了想要去黄金洲这边亲自看看的念头。

他想要看看千河城鲑鱼洄游的场面,看看无数鲑鱼将河道堵塞的场面和样子,也想要去北黄金洲的大草原看看,看看庞大的野牛群万牛奔腾的场面。

还想去黄金洲的金矿、银矿看看,看看遍地黄金的黄金洲到底有多少的黄金;还想去北境看看,看看北境的人参和渔场,是否入报纸上所说的那样。

现在,终于抵达了黄金洲,有机会来这片神奇的土地,看看这里的风土人情,看看这里是否真的如同报纸上所说的一样。

“是啊,一切皆有可能。”

“其实不单单是黄金洲有着庞大的野牛群,在非洲大草原上面也是有着极其庞大的野牛群,每到了迁徙的季节,数以百万的野牛、斑马、羚羊等等组成浩浩荡荡的迁徙大军,极其的壮观。”

“世界各地,很多的地方都是人烟稀少,还都是蛮荒之地,唯有我们大明和欧洲、中等、南亚等地才有文明。”

刘晋看向黄金洲的海岸线,也是跟着感叹道。

自己两世为人,好像也是第一次来这里。

信仰的力量

崖州,后世秘鲁的位置和区域,当然,现在是属于大明帝国和印加帝国交界的区域。

印加帝国是黄金洲本地土着的三大文明之一,和玛雅文明、阿兹特克文明齐名,同时也是现在这里仅剩下的两大文明之一。

玛雅文明早已经消失不见,留下的只是一座座古拉的金字塔,唯有阿兹特克王国和印加帝国在大明帝国的保护下依然延续着。

历史上这两大帝国先后都被西班牙人所征服,并且西班牙人还故意的大肆传遍天花、鼠疫等疾病到这里,导致这两大帝国的人口锐减最终慢慢的消失在历史的长河之中。

大明帝国征服黄金洲之后,采取的策略就不一样了。

因为本地的土着信封太阳神,而大明人也是以火德立国,明字本身就是有太阳之意,再加上本地的土着和大明人长相上非常相似。

所以从大明人第一天抵达这里开始,就将本地的土着称之为殷商后裔,认为他们和大明人是有着共同祖先的,他们只不过是因为亵渎了神灵,所以才被流放到了这片土地。

只要他们对神明虔诚,不断的洗涮自己的罪恶,他们就可以成为大明人,成为神的子民。

说实话,这样的低级宗教蛊惑放在后世,鬼都不会信,但是在这个时代,特别是在本地殷商后裔人的心中,宗教具有非常大的影响力。

他们不仅仅相信了大明人所编撰出来的这一套,而且还真的在努力的不断洗涮自己的罪恶,以期望于能够重新成为太阳神的子民,回归大明,成为大明人。

这样的一套宣传方式以及宗教的方式,也是让大明在黄金在的统治得以迅速的稳固下来,不管是阿兹特克王国还是印加帝国,又或者是北黄金洲的其它部族,大部分的部族都是认同这一点,对于大明人并不排斥,甚至于还非常的欢迎。

在本地的这些土着看来,他们和大明人是一样的,都是神的子民,有着共同的祖先,这一点是非常值得骄傲和自豪的。

因为大明人神之后裔,所以大明帝国是全世界最强大的帝国,拥有最广袤的土地和最多的财富。

他们因为亵渎神灵,所以必须要努力的洗涮自己的罪孽,必须要奴隶的挖黄金、白银,用来堆砌成金字塔,同时要不断的学习大明人的文字和语言,重拾祖先的语言,这样才能够重新变成大明人。

在这样的一种宣传和宗教影响之下,印加帝国和阿兹特克王国是大明帝国最为重要的藩属国之一,其重要程度甚至于超过朝鲜和倭国。

因为每年,这两大帝国都会用金砖和银砖建金字塔,最终这些全部都流入了大明人的手中,变成了大明帝国手中的财富。

朝鲜和倭国虽然年年进贡,但折算成银两的话,其实是非常有限的,远不能和这两大文明相比。

崖州也就是在这样的基础上应运而生,并且不断的发展壮大起来,到如此也是已经成为了一个拥有几万人的县城了。

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