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首先是扦泥城北面的那条孔雀河，虽然河水的流向并未发生变化，但河道的走向却在不断的发生着变化，哪怕紧邻的两幅地图之间，亦是能够看出明显的改变，看起来就像一条永远安分不下来的蚯蚓。

其次便是扦泥城西面的那片面积可观的叫做“骆驼坟”的荒漠。

鄯善国的地图中并未记录“骆驼坟”里面的地形情况，只是颇为详细的记录下了这片荒漠的外围轮廓。

这条轮廓线的无疑比孔雀河更加多动多变。

在这延续了一百多年的地图之中，它根本就没有一个确定的形状，这倒也算是比较符合沙漠的特质，随风而动嘛。

值得注意的是。

罗布泊虽然发生着游移，但其实游移的幅度并不怎么大。

而“骆驼坟”就截然不同了，它的游移幅度比罗布泊明显了许多，这一百多年下来，已经向外扩张了比较可观的一段距离。

如果按照这样的趋势进行分析。

“骆驼坟”显然要比“罗布泊”更早到达扦泥城，甚至可能会早出不少几十甚至是几百年的时间。

所以只通过这些地图进行对比的话。

与其担心“罗布泊”可能对扦泥城造成的威胁，倒不如先担心一下“骆驼坟”，这片荒漠的侵袭才是更加迫在眉睫的威胁。

“难道我与后世的著名学者们都想多了？”

凝视着面前的地图，吴良陷入了沉思。

或许楼兰古国的神秘消失，并没有他所想的那般神秘，甚至不带任何的诡异色彩，就只是大自然的物竞天择与生态环境的自然变化所致。

但就算如此，有些事情吴良依旧无法得出一个合理的解释。

比如：楼兰始王见到的那座遗迹，以及在遗迹中那颇为玄妙的所见所闻。

再比如：方琼见到的太阳墓，以及方琼那神秘残忍的“魇昧术”，甚至就连方琼本身便是一个无法用科学解释的存在，吴良甚至都不确定她究竟是不是狭义上的人。

而这一切。

都发生在那片几乎占据了鄯善国三分之一国土面积的“骆驼坟”中，或许只有冒险进入了“骆驼坟”，才有可能找到答案。

所以……

现在是不是应该将调查的重点从“罗布泊”转移到“骆驼坟”，而不是先入为主的一厢情愿的将所有的事情都往罗布泊上扯呢？

不过基于楼兰始王与方琼经历中的共同点。

吴良依旧坚持等待“黑龙暴”出现之后再进入“骆驼坟”的决定。

沙漠是什么地方，吴良清楚的很，哪怕是后世通讯与运输水平已经达到了相当发达的程度，也依旧不断有人埋骨其中。

所以如果有可能的话，吴良会尽量减少进入荒漠的次数，尽可能做到有的放矢，如此才能够最大程度的减少有去无回的可能性。

而在这之前，吴良在鄯善国还有很多事情可以做，并不急于一时。

……

如此休息了一夜。

吴良又带领瓬人军骨干沿着城北的孔雀河直奔孔雀河上游而去，这次他便是有的放矢。

据他所知，后世1979年几名考古学家便在孔雀河古河道北岸发现了数十座古墓，这些古墓每座都是中间用一圆形木桩围成的死者墓穴，外面用一尺多高的木桩围成7个圆圈，并组成若干条射线，呈太阳放射光芒状，这便是后世举世闻名的太阳墓。

并且在这些太阳墓遗址中，还出土了属于3800多年前的“罗布泊文明”的“楼兰美女”遗体。

相反，在这座现在叫做“骆驼坟”的荒漠中，则并没有相应的发现。

很显然。

后世发现的太阳墓，与方琼口中所述的疑似太阳墓的地方根本就不在一个方位，甚至不在一个区域之内。

也就是说，如果方琼没有对他说谎的话，这两处太阳墓应该属于两个不同的遗址。

只是一处在后世重见了天日。

而另外一处则还藏在黄沙之中，等待着下一个有缘人的出现。

这次除了探查孔雀河的情况，吴良的另外一个任务便是尝试寻找后世考古学家发现的那片太阳墓遗址，如此或许能够找到一些两者之间的共同点，也算是为进入“骆驼坟”提前做些准备。

结果吴良等人才离开王宫不久，刚刚来到城门口的时候，便被一个有着明显西域人中特征的自来卷青年拦住了去路。

“阁下看着眼生，恐怕是第一次到扦泥城来吧，那么阁下应该需要一个经验丰富的向导，这样陌生的旅行也会愉快与顺利许多。”

自来卷青年礼貌对吴良施了一个抚胸礼，一脸笑意的自我介绍道，“阁下可以叫我察木，我不但熟悉鄯善国的一草一木一山一石，同时还精通汉语、吐火罗语、怯卢语等多种语言，如果阁下想找一个向导，察木一定是扦泥城内最好的选择，只需要支付一个般摩伽金币作为报酬，察木便可以带阁下去往任何阁下想去的地方。”

般摩伽金币，便是鄯善国通用的法定货币。

这里的商人都非常现实，他们不认大汉的五铢钱，也不认西域各国那些乱七八糟的钱币，因为这个时代还没有世界货币，这些货币一旦出了各自的国界便很难被承认，完全没有交易的价值。

因此在鄯善国内做生意的商人，通常都会采用以物易物的交易方式，或者就使用鄯善国发行的分量与纯度都很足的般摩伽金币进行交易，毕竟黄金在任何时候、任何地点都是世界通用的贵金属，要比那些杂七杂八的货币可靠的多。