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落难的凤凰不如鸡，这种情况下，老百姓怎么生活齐康公也得怎么生活，老百姓可以饿死在路边成为无人认领的饿殍，那么齐康公自然也不应该有什么特殊待遇，甚至死在一座海岛上，可能死后很久才会被人发现。

那么。

齐康公有没有可能是被放逐到了郁洲山呢？

当然也有。

郁洲山亦是齐国领地中的一处海岛，并且值得一提的是，曾在朐县居住的齐国王族与贵族后裔不少，徐福算一个，最后一任田氏齐王田横也算一个。

他们在齐国灭亡之后，都在选择了在朐县隐居，便足以说明朐县在齐国王族与贵族之中的地位。

不过朐县为何在他们心目中有这样的地位，便不得而知了。

这……

想到这里，吴良忽然又产生了一个与齐康公无关、但颇为阴谋论的推测：

秦国最后灭了齐国统一天下。

齐国贵族后裔徐福与齐国王族后羿田横乃是故交。

徐福以为秦始皇寻找长生不老药之名，从秦始皇那里得到了大量的物资，并耗费了大量的人力修建蜃楼，最后出海一去不回。

不久民不聊生天怒人怨，陈胜吴广起义。

田横与兄长田荣借机起兵尽占齐地，自立齐王……

这些事情若是联系到一起，便是一场深谋远虑的复国计划，令人咋舌。

这会不会才是历史真相？

尽管徐福所做的事并不能直接影响秦国的统治，秦国的灭亡还有许多始皇与二世自己作死的成分，但此举一定起到了推波助澜的作用。

也是因此。

当徐福得知秦朝覆灭大汉建立的消息之后，便立刻要返回，其实是想看看齐国的复国计划究竟进行的如何？

又或许，徐福得到的虽是大汉建立的消息，但那消息中，也包含齐国复国的消息。

毕竟在陈胜吴广起义之初，复国的齐国便一直处于独立的状态，这种状态持续了很长一段时间，直到刘邦击败了项羽，才腾出手来命韩信攻打齐国。

这个过程亦是持续了一段时间，直到刘邦正式称帝建立大汉，复国的齐国都还依旧存在，知道田横身死……

要是依照如此推测的话。

吴良便又要考虑另外的问题了：

比如：徐福究竟是哪一年离开倭国返回的，如果他顺利回到了天朝，那么当时复国的齐国是否还在，田横又是否已经身死，徐福是否见到了这位故交？

加入徐福果真回到了天朝，并且最终见到了田横。

那么郁洲山作为田横最后退守的岛屿，便有很大概率也是徐福最后停留的地方……

不过这些都还只是吴良的猜测。

眼下还是得现查明“太公印”气息异常的事情。

“察木，你看到这方铜印气息忽然张狂外放，那么这些气息可指引出了明确的方向？”

收回思绪，吴良看向察木王子追问道。

“这倒没有。”

察木王子摇头。

“没有指引明确的方向……”

吴良心中略感失望。

不过倒也并非毫无收获，这至少能够说明这地方一定存在什么能够刺激到“太公印”的异物，如果能够找到异物所在，就算可能与徐福并无关系，亦是可能揭开一些与齐国吕氏有关的不为人知的历史真相。

如此想着，吴良又看向了跟在身后的巫女呼，开口问道：“对了呼姑娘，当年徐福造船返回大汉的事你们的神社之中可有记载？能够确定是哪一年么？”

“我也不知该如何说出几年，只知应是你们的史书中所写的秦王将玉玺献给大汉天子之后的第五个年头。”

巫女呼思索了片刻，才有些不自信的说道。

“那就是汉五年了。”

吴良心算道。

倒也不怪巫女呼，这时候可没有世界通用的万年历，天朝每上一个新皇帝便要改一回年号，而后重新开始计算年份。

因此时常会出现许多诸如秦二世三年、初平四年、建安十三年之类的年号。

面对这样的年号，莫说是巫女呼这么一个倭国人，便是后世的许多外行人亦是一个头两个大，根本分不清这些年号说的究竟是哪一年。

甚至就算吴良，有时候也要根据一些标志性的历史事件来推测年份。

而巫女呼说出的事件，便恰好为吴良提供了帮助。

汉五年。

正是刘邦正式称帝的那一年，那之后的几年发生了许多事情，而田横被迫走出郁洲山，乘船返回大陆前往雒阳面见天子、最终却死在了距离只有雒阳三十里的偃师的事情，也正是发生在那一年。

不过刘备称帝是在年初的元月。

而田横死亡的具体时间却并无记载，只知肯定是在刘备称帝之后。

即是说，这两件事之间最长也就只有十一、二个月的间隔。

在这期间，徐福收到消息并造船返回天朝，还能赶得上么？

“呼姑娘，你们乘船前往我国，通常从哪里登陆？”

吴良问道。

“很久以前，我们都是从百济国登陆，途径句骊进入贵国，如此只需在海上航行半月，后来我们发现陆地比海上更加难走，于是便开辟新的航线，改从如今的东莱郡登陆，如此便可直达贵国，免去了许多陆地行走将会遭遇的阻碍。”