一代名将洪承畴故乡行二（1 / 2）

1。

洪承畴有三个兄弟，他是老大，老二早逝，老三是泉州著名的书法家，叫洪承畯。

洪承畴的父亲是一名秀才，祖父早世，祖母戴氏守寡多年，故洪承畴的父亲，以孝顺闻名乡里。而其母傅氏，生于南安丰州的名门望族，故聪惠贤淑，教子有方。洪氏兄弟的成就，离不开母亲傅氏的教导。后人说起傅氏，无不竖起大姆指，啧啧称赞。

相传，洪承畴早年家境贫困，十来岁就顶着一个豆腐板，穿梭于乡里，帮母亲卖豆腐。这期间有一个传说，说他当时无缘进入私塾读书，全凭父母在家教育。后来有一天卖豆腐，遇见几个不会读书的孩子，从学堂里溜号出来买豆腐吃。

洪承畴希望多卖一点豆腐，便对那些学生说：如果他们能够帮他买更多豆腐，他愿意帮他们对对子。这交换条件挺好，故此，每天引来不少孩子，来买豆腐换对子。

只是好景不长，后来这事让先生察觉了，问起那些孩子：这对子果真是你们对的？孩子们吱唔不过，只好坦白。这一坦白，也让先生惊奇不已，一个卖豆腐家的孩子，竟然会有这等奇才？先生想了又想，觉得惋惜，便特地跑到洪承畴家里，劝他母亲让他来读书。

洪承畴的母亲似有苦衷，说他们家交不起学费，孩子还小，在家自己教教就行了。先生却说，这孩子志向远大，千万不可耽误了。几个来回下来，先生给出的条件是，免费教洪承畴读书。后来，傅氏终于答应了，她把幼年的洪承畴，送到了溪溢馆。

作为明朝时的乡村私塾，许多后来成名入仕的洪氏族人，都在这个学馆里读书。洪承畴的胞弟洪承畯，也是在这里就读的。

故此，民间又有一个传说，说洪承畯小的时候，字写得很不好，多次受先生训诫。

有一天，他委曲地跑回家中，向母亲诉苦，说先生老是对他“大小眼”洪承畯的母亲听了之后，微微一笑，给他讲了一个当年王曦之练字的故事。她说，王曦之从小习字就是很勤奋的，并且悟性极高。每天，他写完字之后，会拿毛笔到池子里去洗。慢慢的，被他洗过的池水，后来就变成黑色的了。

洪母所讲的故事，就是王曦之“墨染成池”的故事。洪承畯听了之后，深受启发，决心发愤习字。她告诉母亲说：“我也可以把我们家门前那一口池子，染成黑色的！”母亲微笑着说：“我儿若把池子染成黑色了，也就成为名家了！”终于，洪承畯每天练字洗笔，练就了一笔漂亮的龙蛇体好字，在泉州当地，也算小有名气了。

洪承畯的字，在泉州地区流传甚广，许多名胜古迹都留有他的墨迹。泉州开元寺的“清净法身”、“大乘莲心”和清源山上的“山名仙灵”都出自于他的手笔。

2。

溪溢馆位于英都霞溪村溪溢自然村，明嘉靖丁末年（公元前1547年）创建的。其创建人为翁山洪氏五房八室的洪恒轩。

溪溢馆是一座由块石、红砖与土墙结合建成的普通房子。阔三间，深二间。数百年间，这座老房子依旧能够独立临风，很有学识文章的考究。在溪溢馆大门外的门匾上，墨石金字刻有“溪溢馆”三个字。立于门侧有三块字碑，一是“清代开国功臣洪承畴童年读书处”；二是一块诗碑，谁人写的，没有细看；三是一块“溪溢馆”的石碑字刻。

进入内室，白白墙体上镶嵌有一块“溪溢学馆”的墨青石碑记。环顾四壁，其间有李光地、孙中山、林森等名人赞誉洪承畴的诗句及名言，以及历史学家苏双碧“开清第一功”的字匾。除去四壁上布满有关洪承畴个人历史简介之外，小护厝的另外一室，亦有一块墨青石雕刻的翁山洪氏五房八室之主洪恒轩的头像和碑记。

因为是学馆，故正厅之中挂有孔老夫子的画像，画像右侧的桌子上，置放一张洪承畴身着清服的老年画像。两侧的厅柱上，黑漆金字书有一副对联：“香引从花风入座；影移疏竹月当窗”相传，这幅对联是乾隆皇帝与翰林院庶吉士洪科捷所对的。

据说，洪科捷入主翰林之后，某日乾隆皇帝于夜间造访书斋，其时明月疏竹，便脱口吟出下联：“影移疏竹月当窗”；洪科捷一听，知是乾隆皇帝驾到，当即一惊，赶紧出外相迎，并顺口吟道：“香引从花风入座”行礼叩拜完毕，便引乾隆皇帝进入内室坐定。

洪氏家族才子颇多，洪科捷也出自溪溢馆。翻开乡里传记，也有不少洪承畴当年与先生对过的对联。个中情趣，不知是真是假，现抄录如下：

其一：“砚台长长，能赋诗文百篇；豆腐方方，犹似玉印一章。”其二“白豆腐，豆腐白，做人清正博学学李白；黑砚台，砚台黑，为官铁骨叮当当包黑。”

从联语中不难看出，先生所出的上联，都是灌输传统学问和人品情操的儒家思想，期间饱含着对孩子未来的期望；而小小洪承畴的对联，却是人小志大，句句与官与印相联。可见在科举制度之下，学子们对前途和未来的渴望，是从小就立有的志向。

3。

因此，自古以来，洪氏家族成员所受的教育，多半是非常正统的中国儒家教育。也难怪当年清军入关之初，对儒家思想非常漠然。他们以为，江山都是在马背上打下来的，那些“忠孝仁悌，礼义廉耻”都是读书人耍嘴皮子的伎俩，不足挂齿也。然而，正是洪承畴最初的忠义和后来的直谏，才让清朝的高层领导，有了深刻的思想改变。

当年，洪承畴被俘之后，皇太极极是爱惜其才，曾多次派人前来劝降都被洪承畴骂了回去。因此，更激起皇太极的爱才之心，他非常担心洪承畴会寻死而不降服。洪承畴的坚贞不屈，让皇太极感悟到大汉儒家精神的可怕力量。一个垂死的王朝和一个被俘的俘虏，在儒家政治思想的支撑下，竟然会有这等强大的精神力量，实在不可小觑！

这让皇太极不得不重新评估汉人的儒家文化。后来，皇太极又派了一位曾与洪承畴共事、并交往极深的明朝降官，前来劝降。照例，也被洪承畴臭骂一顿，不给他半点面子。不过，这仁兄被骂之后，回去非常高兴地告诉皇太极：洪承畴肯定不会自寻死路，他的投降，是时间的问题了。他希望皇太极好生款待，耐心等候。这又为什么呢？

原来，这位仁兄和洪承畴聊天时，突然看见梁上落下一块灰尘，掉在洪承畴的衣服上，他看见洪承畴小心地用手将它弹开。这仁兄一见，心中窃喜，因此断定，一个连衣服沾上灰尘都不舍得的人，怎么会舍得去死呢？他让皇太极以礼相待，自然会感动于他。

后来有一次，皇太极和洪承畴出外赏雪，看着白茫茫的大雪，两个人的心情极好。但皇太极感觉有些冷意，他想入房，又见洪承畴并无回房的意思，便将自己的披风脱下，为洪承畴披上。洪承畴一回头，见皇太极对他微笑着，心中感动油生，便降了。

洪承畴降清之后，皇太极并末真正委他重任，而是给他弄一个朝廷参谋似的虚职。并让他随清军南下，和多尔兖一起向南进发。虽然，洪承畴降清之初，并未得到清廷多少信任和尊重。但作为对汉民族政策和汉习俗十分了解的明朝降官，他的一言一行，都对大清朝对中国后来的统一，起到至关重要的作用，立下汗马功劳。

劝说清朝上层尊崇儒家，学习汉制，尊重汉族文化以及暂缓剃发令等政策的推行，有效地缓解满汉民族的冲突，促进了以汉文化为基础的各民族大团结。可见，不管在军事上还是在政治上，洪承畴对整个国家的影响，都是举足轻重和卓有远见的。

4。

有人认为，洪承畴的胞弟洪承畯和他不一样。作为一个文人，他并不认同哥哥的降清行为。晚年的洪承