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沈瑜收起了尼泊尔的莲花手观音造像，从空间中取出了一尊砂岩佛像。

这尊佛像经过修复之后，残缺的部分被补齐，保留了自然的风化状态。游戏判断，这是孔雀国的笈多时期的造像，大约475年，价值评估是400万～500万美刀。而沈瑜用艾米画廊从典当行买出造像（左手倒右手），花了45万美刀。

巨大的差价，让他不得不重视这件造像。

造像高108厘米，面部呈柔和的圆形，眼睛低垂，穿着独特的长袍僧衣，袖子伸展，有拱形背板，背板上刻有装饰纹样。

沈瑜之前查阅泥波尔造像的时候，也看了笈多时期的造像资料，此时，已经能够看出造像所体现的一些信息。

笈多的名字来源于一长串带有笈多后缀的国王。从材料来判断，这座造像是在萨纳斯附近的丘纳尔采石场发现的浅色砂岩中完成的。

他把自己买到的造像，与保存至今的同时期雕刻作品比较，发现风格非常接近，在一些细节上，表现出了更突出的特点，比如，柔和的圆形、微妙变化的线条、僧衣上精细的褶皱，以及对精髓的专注，展示了此种艺术的巅峰。

孔雀国笈多时期（4到6世纪）的艺术意识是一个高峰。所有的艺术、雕塑、绘画、哲学、文学——甚至天文学和数学——都在王室的资助下繁荣发展。笈多艺术从自然中汲取元素，并以非常微妙的方式将它们提升到超自然的水平，完美的执行符合他的精神完美。

这尊造像，就是运用了理想美的准则。游戏对造像的评价，应该是平衡了这种艺术的影响力。

沈瑜将看着桌上的佛像，后退两步，坐到椅子上，端起茶杯抿了一口。

这次购买的三尊造像，他准备先拿回国内展览。元代铜鎏金弥勒造像，就放在博物馆收藏；来自尼波尔和孔雀国的造像，经过展览之后就找机会出售，可以大赚了一笔。

沈瑜放下茶杯，闭目养神一会儿，又看向窗外，缓解眼睛的疲惫。

这次购买了一家典当行，带来了不少的惊喜。三尊造像最大的惊喜。

除此之外，他在点验绝当物品的时候，不时能发现一些有价值的物品。

沈瑜把造像收回修复空间，然后取出一个木盒，这是今天的另一个收获。

一组红釉瓷器，典当行的盈利

沈瑜打开木盒，从中取出一组三件的小型瓷器，摆在桌上。三件瓷器全都是红釉瓷器。

他第一次到典当行的库房，就知道那里有一组小型瓷器，当时的注意力全在奖励线索上，所以没有注意。

后来，在点验物品的时候，发现这组小红釉瓷器，居然是康熙时期的豇豆红釉。这类瓷器由于烧成难度极大，因此多无大件器，传世以小型的洗、印盒、太白尊等文房用具为多见。

沈瑜看了账目和记录，这组瓷器因为有损坏，所以一直没卖出去。

他先拿起一件豇豆红釉印盒。这件瓷器釉色偏暗，直径73。底有“大清康熙年制”六字三行款识。东西是真的，但价值一般，在三件瓷器中最不起眼。

沈瑜放下印盒，又拿起豇豆红釉镗锣洗。笔洗直径12，敛口，扁腹，浅圈足，造型小巧精致，线条流畅。内壁、外底部施白釉，略泛淡青色，外施豇豆红釉，釉面光洁明亮，洗上有绿色胎点，红釉宛如豇豆，发色接近大红袍品相。器外底心书有青花“大清康熙年制”六字三行楷书款。

第三件豇豆红瓷器，是太白尊。太白尊是康熙瓷器名品，短颈溜肩，呈半球形，线条细腻流畅。

他把太白尊拿在手里，仔细观察，瓷器釉色素雅润洁，红中泛出淡淡绿苔，圈足修整圆润，胎质晳白坚致，款字笔笔有神，顿挫皆见章法，并且此尊与寻常所见太白尊造型略有不同，造型更加圆润。

他观赏着瓷器，回忆曾经过手的红釉瓷器，比较之后，十分喜欢眼前这组瓷器，决定把它们带回国自己自己收藏。

他越发觉得，购买典当行的决定，目前看来是正确的，为以后寻找互动拓宽了一条渠道。

……

第二天上午，沈瑜来到典当行。

典当行正式开始营业，由于有了之前的宣传，已经有顾客登门。

沈瑜待在大厅，饶有兴致的看着工作人员做成了一单生意，直观的看到了一次典当的完整的流程。

克里斯蒂娜接完一个电话，看到沈瑜还在大厅，就把他请到了办公室。

“老板，您一直在大厅，让员工们有些紧张。”

沈瑜说道：“我只是对典当有些好奇，也期待能看到些有趣的东西。”

克里斯蒂娜拿出了一些资料。“如果您有兴趣，可以看看这些。”

沈瑜接过，问道：“这是？”

克里斯蒂娜说道：“昨天，我和几个员工写的的工作计划，还有一份新的宣传册。”

沈瑜快速翻看，对于不明白的名词和方案，由克里斯蒂娜解释。

这份计划，首先列出了店铺未来的盈利模式。典当行可以通过变卖、拍卖、寄售和零售等四种运作方式让营销的作用得到发挥，进而盈利。

其中，最明显的两条盈利途径，一是收取当户支付的典当利息及相关费用，二是销售死当物所获取的可观的商品差价。

除此之外，计划还列出了从事商品寄售和零售的业务。变卖、拍卖、寄售方式针对旧货营销，而零售方式则新旧商品营销均有涉及。