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眼珠转动，冯氏心中已有计较，但当两女四目相对，又不由尴尬起来。

崔娘随意找了个借口想要离开，方才在省堂上，听了冯氏那些丑事，崔娘还不知道该如何面对自己这个庶嫂。

却被冯氏拽住衣袖，一番言语后，崔娘脸色通红，忸怩之余，气恼道：

“嫂子在说什么！要嫁你自己嫁，何苦要戏弄我。”

冯氏心中一阵哀伤：人家要能看得上我，我早就上杆子贴了上去。

“能救夫君的就只有你了，无论如何我们也不能被定罪，否则不只是我与你大兄，就连赡儿也要受牵连，他现在只差京试，但身为罪官之后，三代不能科举，你就忍心见子侄们有志难伸，才学被埋没？”

这一通道德绑架让崔娘哑口无言。

且观其才

寡人有疾，寡人好色。

小高王并不觉得这有什么问题，作为现代人，这个时代没有手机、没有电脑，娱乐资料匮乏，若是连女色都勾不起自己的兴趣，那简直就没有一点人模样，属实是超凡脱俗了。

但高澄不知道究竟是什么样的误解，才让崔家请托散骑常侍、监起居注的卢元明为他们传话，愿意将崔娘进献，换取自己无罪开释崔甗夫妇。

自崔甗入狱以后，越来越多的细节被流出，众人也都知道了整件事情的起因是来自崔暹的打击报复。

卢元明之所以趟这浑水，归根结底，只因就是他与崔甗一同对赵郡李氏、博陵崔氏开嘲，想借做媒的机会向高澄示好而已。

高澄面色不豫，也让卢元明忐忑不安。

“你回去告诉崔家人，我高子惠相貌、权势，皆为一时之冠，若有所好，自会登门求娶，何须胁迫婚嫁，做这等卑劣行径。”

哪怕是元静仪，小高王都从未胁迫过崔括，他好色归好色，但也有自己的骄傲与底线。

卢元明赶忙告罪而退，媒人没当成，反沾染了一身骚。

崔家众人得知高澄态度，冯氏已然绝望，崔娘却心情复杂，正如高澄所言，无论相貌、权势他都是上上之选，如今一番话更使她觉得对方行事堂堂正正，当是能够托付终身的良人。

然而，所有人都没想到，转机很快到来。

救下崔甗性命的并不是崔娘的姿色，而是高澄听说崔赡正走访各地，体察民间疾苦，希望能在京试献上强国富民之策。（见245章）

崔暹与崔甗并非一己私仇，而是崔甗辱及博陵崔氏，小高王因而将博陵三崔尽数唤来。

高澄把崔赡游历之事告知，直言道：

“今有宇文泰逞凶于关西，又有萧衍偏安江左，关东虽强，毕竟大业未成，余以为当不拘一格降人才。

“崔赡有报国之志，不应因其父而断其道路，吾意，将崔甗收监，不急于定罪，且看来年京试。

“若崔赡真为国士，且勒令崔甗致仕，不以罪加之，若崔赡志大才疏，即依律处置，诸君以为如何？”

北魏自冯太后为官员发放俸禄后，孝文帝对贪腐者做出‘赃满一匹者死’的惩罚规定，也就是贪污了一匹布的价值，就要被处以死罪，如今一匹布市价仅为三百钱。

这一措施严厉归严厉，但根本就没有可行性。

真要严格落实‘赃满一匹者死’的规定，除了杜弼、张曜等少数廉洁之士，有一个算一个，满朝文武必定要死上十之八九。

这项规定自孝文帝颁发以来，基本流于表面，也导致无法真正对贪腐之人依律进行惩处。

高澄与宇文泰革新律法，对这一制度进行更改，都将死罪数额定在三十匹布，三十匹以下，按照受贿金额多寡，在革职之外，依次有鞭、杖、徒、流，四刑不等。

其实哪怕高澄、宇文泰将赃满死罪的数额提高到三十匹，对于大多数贪腐官员来说，一旦被查实，依旧是一个死罪。

毕竟三十匹布的数额并不多，魏明帝时，清河郡有五百人西戍，欲回乡途经赵郡，因盗匪横生，道路断绝，于是凑了一千匹布向李元忠求助。

而崔甗的赃款自然并不止三十匹，高澄的意思很清楚，崔甗是生是死，全看其子崔赡是否真有利国利民之策。

如果崔赡争气，高澄可以只勒令崔甗去职，归乡养老，而崔赡也不会因为身为犯官之子，三代不能为官的规定，而报国无门。

可若是崔赡拿不出令他满意的策论，崔甗自会依《太昌律》治以死罪。

崔暹、崔昂、崔季舒对此并无异议，说到底，一众信都元从中，比崔甗贪得多的，大有其人，真要眼里容不得半点沙子，最先要杀的就是陈元康。

而之所以独独整治崔甗，只是他口无遮拦，因一句‘黄颔小儿也能当得起重任？’触怒了高澄。

高澄愿意给崔赡一个补救的机会，拿出利国利民的可行之策，来救他一家，崔暹等人也说不出二话，毕竟说到底，整件事情，小高王自己才算是真正的苦主。

关于此事的得失，高澄心中自有计较，少杀一人，换取强国富民的可行之策，无论如何都是赚。

至于制度破坏，不定罪，也就没有破坏三十匹赃满的制度，如今东魏朝堂赃满三十匹以上，未定罪者，数不胜数，也不缺一个崔甗。

归根结底，留下有用之人，剔除无能之辈，才是在这个时代应该秉持的反腐态度。